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アッバース朝（アッバースちょう）は、750年から1258年まで続いたイスラム帝国の王朝で、ウマイヤ朝を倒して成立しました。アッバース朝は、イスラム教の黄金時代を築き、文化、学問、科学、経済の分野で大きな発展を遂げました。バグダードを首都とし、広大な領土を支配したアッバース朝は、イスラム文明の最盛期を象徴する存在です。
1. 成立と背景
- アッバース家: アッバース朝は、イスラム教の預言者ムハンマドの叔父であるアッバース・イブン・アブドゥルムッタリブの子孫を中心とする家系から興りました。ウマイヤ朝に対する不満が高まる中、アッバース家は非アラブ系イスラム教徒（マワーリー）やシーア派などの支持を集め、750年にウマイヤ朝を打倒しました。
- アブー・アル＝アッバース: アッバース朝の初代カリフはアブー・アル＝アッバースで、彼は「血の復讐者」という異名を持ち、ウマイヤ家の徹底的な排除を行いました。アッバース朝の成立は、イスラム帝国の中心をアラブ人から広範囲なイスラム共同体（ウマ）へと移行させる転換点となりました。
2. 全盛期と拡大
- アル＝マンスールとバグダードの建設: 第2代カリフ、アル＝マンスールはバグダードを新しい首都として建設し、この都市はイスラム世界の中心地となりました。バグダードは交易と文化のハブとなり、世界中から学者、商人、職人が集まりました。
- 文化と学問の黄金時代: アッバース朝の下で、イスラム世界は文化と学問の黄金時代を迎えました。ギリシャ、ペルシャ、インド、中国からの知識が翻訳され、哲学、医学、数学、天文学、文学など多くの分野で大きな進展がありました。特に、ハールーン・アッ＝ラシードの治世（786年 – 809年）は「千夜一夜物語」の背景としても知られ、バグダードは世界の文化的中心地となりました。
3. 政治と行政
- カリフの権威: アッバース朝の初期には、カリフが強力な権力を持ち、広大な領土を直接統治していました。しかし、次第に地方の総督や軍司令官に権力が分散し、カリフの権威は弱まりました。
- 中央集権と官僚制度: アッバース朝は効率的な官僚制度を整備し、税収を確保するために州ごとに総督を派遣しました。また、バグダードには複雑な行政機構が整備され、中央政府の機能を強化しました。
4. 衰退と分裂
- 地方の独立: 9世紀以降、アッバース朝の中央政府の力が弱まると、地方の総督や軍閥が独立し始めました。例えば、チュニジアのアグラブ朝、エジプトのトゥールーン朝、スペインの後ウマイヤ朝などが事実上の独立を果たしました。
- ブワイフ朝とセルジューク朝の影響: 10世紀には、イラン系のブワイフ朝がバグダードを占領し、カリフの実権を握りました。11世紀には、トルコ系のセルジューク朝が支配権を確立し、カリフは形式的な宗教指導者に過ぎなくなりました。
5. 滅亡
- モンゴルの侵攻: アッバース朝は、13世紀初頭にモンゴル帝国の侵攻を受け、1258年にバグダードがモンゴル軍によって征服されました。この時、カリフ・ムスタアスィムが処刑され、アッバース朝は滅亡しました。この出来事は、イスラム文明にとって大きな打撃となり、中世イスラム世界の転換点となりました。
6. アッバース朝の文化的遺産
- 学問と知識の伝播: アッバース朝は、イスラム文明の学問的、文化的基盤を築き、その影響はヨーロッパのルネサンスにも及びました。イスラム世界の学者たちは、古代ギリシャやローマの知識を保存し、発展させ、それをヨーロッパに伝えました。
- イスラム建築と芸術: アッバース朝時代には、イスラム建築や芸術が大いに発展しました。バグダードやサーマッラーに建設された壮麗なモスクや宮殿は、その象徴的な例です。また、アラベスク模様やカリグラフィーもこの時代に高度な芸術形式として発展しました。
アッバース朝は、イスラム文明の基礎を築き、その後の世界史に大きな影響を与えた王朝でした。その学問的遺産や文化的影響は、今日のイスラム世界だけでなく、全世界にわたっています。
